Prvo bih zamolio da pročitate ponuđeni tekst:
,Jer vam se tako obilno dopusti ulazak u večno carstvo Gospoda našeg i spasa Isusa Hrista.,,
Ako je Isusovo carstvo VEČNO kako onda On prestaje biti CAR po učenju nekih?
Oni uzimaju ovaj stih kao dokaz:
15:24 Onda kraj, kad preda carstvo Bogu i Ocu, i kad ukine svako poglavarstvo i svaku vlast i silu.
15:25 Jer Njemu valja carovati dokle ne položi sve neprijatelje svoje pod noge svoje.
15:26 A poslednji će se neprijatelj ukinuti, smrt.
15:27 Jer sve pokori pod noge Njegove. Ali kad veli da je sve Njemu pokoreno, pokazuje se da je osim Onog koji Mu pokori sve.
15:28 A kad Mu sve pokori, onda će se i sam Sin pokoriti Onom koji Mu sve pokori, da bude Bog sve u svemu.
Hajdemo ovaj stih provući kroz Biblijske poruke da vidimo o čemu je reč.
15:24 Onda kraj, kad preda carstvo Bogu i Ocu, i kad ukine svako poglavarstvo i svaku vlast i silu.
Čujemo da Isus kao spasitelj predaje nekome CARSTVO ali prvo mora UKINUTI nešto a to je POGLAVARSTVA,VLASTI i SILE.
U drugom dolasku koji očekujemo Isus će ratovati i uzeti svete i sići da CARUJE tu TEK počinje carovanje i ne ukida ništa jer satana i dalje je živ i živeće mnoštvo grešnika van granica svete zemlje.
15:25 Jer Njemu valja carovati dokle ne položi sve neprijatelje svoje pod noge svoje.
Znači u milenijumu POČINJE CARSTVO i traje 1000 godina a da li prestaje čućemo.
Tek kad SVE neprijatelje stavi pod noge (budu prah ili u jezeru) onda je prestanak takve vrste carstva sa tom službom. Mi čitamo da je posle milenijuma pušten satana i da mnoštvo neprijatelja želi rat, dakle ni tad još nije sve to ispunjeno.
15:26 A poslednji će se neprijatelj ukinuti, smrt.
Čitamo da posle milenijuma ide sukob i onda SUD a posle suda ukida se smrt i od tad više NEMA NEPRIJATELJA, ko nema neprijatelja od tad?
Nema Isus kao TELO i CAR U TELU a nemaju ni sveti Njegovi.
Čujmo sad pažljivo:
15:27 Jer sve pokori pod noge Njegove. Ali kad veli da je sve Njemu pokoreno, pokazuje se da je osim Onog koji Mu pokori sve.
15:28 A kad Mu sve pokori, onda će se i sam Sin pokoriti Onom koji Mu sve pokori, da bude Bog sve u svemu.
Ovo zahteva koncentraciju,Ko SVE pokorava pod čije noge?
Isus U TELU treba ukinuti svako poglavarstvo i silu i vlast jer TELO to može učiniti isto kao što je trebalo doći da OTKUPI sad dolazi da CARUJE a potom to TELO ima zadnju službu a to je ZATIRANJA svih neprijatelja.
Kome TELO to priprema čist put?
Onome koji je DUH i po kojem TELO dođe u Mariju i na svet.
Ali ponovo želim da pazite na dvojnu obrnutost rečenica sa značenjem pišite i polako čitajte ove redove:
15:24 Onda kraj, kad preda carstvo Bogu i Ocu, i kad ukine svako poglavarstvo i svaku vlast i silu.
15:25 Jer Njemu valja carovati dokle ne položi sve neprijatelje svoje pod noge svoje.
15:26 A poslednji će se neprijatelj ukinuti, smrt.
15:27 Jer sve pokori pod noge Njegove. Ali kad veli da je sve Njemu pokoreno, pokazuje se da je osim Onog koji Mu pokori sve.
15:28 A kad Mu sve pokori, onda će se i sam Sin pokoriti Onom koji Mu sve pokori, da bude Bog sve u svemu.
Da li ste pratili redosled?
Da li ste zbunjeni?
Imamo li kontradikcije u Biblijskom izveštaju?
NEMA.
Izjava da je Isusovo carstvo večno i da ima presto i da vlada stoji i ne prestaje. A šta zapravo prestaje?
Hajde da ne pišem odma da do toga zajedno dođemo.
Ovakve stvari inače zadržavam za crkvu gde<se detaljno sve radi ali evo ovaj deo želim podeliti i sa vama.
Molim vas ponovo pratite i naglas govorite redom ko kome ravna put-priprema teren da preda carstvo pa napišite vaš zaključak biće mi drago da zajedno čujemo šta ČUJEMO.
24. Онда крај, кад преда царство Богу и Оцу, и кад укине свако поглаварство и сваку власт и силу.
Дан. 7:14, Ефес. 5:27
25. Јер Њему ваља царовати докле не положи све непријатеље своје под ноге своје.
Псал. 110:1, Дан. 7:12, Мат. 22:44, Мар. 12:36, Лука 20:42, Дела 2:34, Ефес. 1:22, Јевр. 1:13
26. А последњи ће се непријатељ укинути, смрт.
Јевр. 2:14
27. Јер све покори под ноге Његове. Али кад вели да је све Њему покорено, показује се да је осим Оног који Му покори све.
Мат. 28:18, 1 Пет. 3:22
28. А кад Му све покори, онда ће се и сам Син покорити Оном који Му све покори, да буде Бог све у свему.
Mislim da znate šta želim reći,to je ta zanimljivost koja obično promakne ako se čita a ne sluša.
Evo kako ja to ČUJEM:
Isus ukida svako poglavarstvo i silu i vlast ali tekl posle milenijuma i suda. A kako O to može ukinuti kad to Otac treba da čini?
Ko je sudija svoj zemlji? Piše Bog a čitamo da će Isus suditi.
A onda kaže:
27. Јер све покори под ноге Његове. Али кад вели да је све Њему покорено, показује се да је осим Оног који Му покори све.
28. А кад Му све покори, онда ће се и сам Син покорити Оном који Му све покори, да буде Бог све у свему.
Isus pokorava sve pod noge Božje i kad sve ISUS POKORI ali Isus nije pod nogama onog kome sve pokori da bi u sledećem stiglo kako i Isus biva pokoren Bogu koji Isusu sve pokori da bude Bog sve u svemu.
Ko zapravo tu pokorava kome pod noge sve?
Da li je gore reč o UZAJAMNOM delovanju gde DUH pokorava sve Isusu TELU i Isus pokorava sve Duhu a oni su jedno.
Tako će se Bog konačno u celosti i sili i slavi moći pokazati.
Ne više kao stradalno telo i ne više kao ratnik već kao silni Stvoritelj i večni car svega.
22. Ко је лажљивац осим оног који одриче да Исус није Христос? Ово је антихрист, који се одриче Оца и Сина.
1 Јов. 4:3
23. Који се год одриче Сина ни Оца нема; а који признаје Сина, и Оца има.
Ko odriče ISUSA taj je laža. Znači, neko može reći da veruje u Boga ali Isusa da ne priznaje kao Božjeg Sina taj je lažac ali tu nije kraj komentara o takvima pa kaže dalje:
Ko odriče SINA taj nema BOGA....kako, pa oni Boga veruju samo Isusa kao Sina ne priznaju šta im to smeta?Nisu oni Boga odrekli već SAMO Sina....a onda kaže da onaj ko nema Sina taj nema Boga kao Oca....zašto?
Zato što se kako apostol reče SVA PUNINA Božja javi kroz TELO i to je velika tajna pobožnosti.Može tvrditi da ima Oca ako nema Sina nema ni Oca jer se Otac kroz SINA objavio i zato reče da je Sin = Otac večni i Bog silni.
Taj Sim reče ko vidi Njega taj vidi Oca. Taj Sin kaže da su On i Otac jedno, ne zajedno već jedno-jednina a to znači ne dvojica ili trojica. Može Bog imati više titula kao Otac, Sin,Duh Sveti ali je uvek On jedan isti.Isaija najavljuje da će za glasom koji viče u pustinji stići BOG i stigao je.
Jovan kaže da je Bog bio REČ i ta reč postade TELOM a koje to telo posta rečju i pokaza sebe kao Oca učenicima?
To je moje verovanje i razumevanje ove teme.
HTML:
http://pravoslavlje.spc.rs/broj/1054/tekst/ko-je-starac-dan/print/lat,Jer vam se tako obilno dopusti ulazak u večno carstvo Gospoda našeg i spasa Isusa Hrista.,,
Ako je Isusovo carstvo VEČNO kako onda On prestaje biti CAR po učenju nekih?
Oni uzimaju ovaj stih kao dokaz:
15:24 Onda kraj, kad preda carstvo Bogu i Ocu, i kad ukine svako poglavarstvo i svaku vlast i silu.
15:25 Jer Njemu valja carovati dokle ne položi sve neprijatelje svoje pod noge svoje.
15:26 A poslednji će se neprijatelj ukinuti, smrt.
15:27 Jer sve pokori pod noge Njegove. Ali kad veli da je sve Njemu pokoreno, pokazuje se da je osim Onog koji Mu pokori sve.
15:28 A kad Mu sve pokori, onda će se i sam Sin pokoriti Onom koji Mu sve pokori, da bude Bog sve u svemu.
Hajdemo ovaj stih provući kroz Biblijske poruke da vidimo o čemu je reč.
15:24 Onda kraj, kad preda carstvo Bogu i Ocu, i kad ukine svako poglavarstvo i svaku vlast i silu.
Čujemo da Isus kao spasitelj predaje nekome CARSTVO ali prvo mora UKINUTI nešto a to je POGLAVARSTVA,VLASTI i SILE.
U drugom dolasku koji očekujemo Isus će ratovati i uzeti svete i sići da CARUJE tu TEK počinje carovanje i ne ukida ništa jer satana i dalje je živ i živeće mnoštvo grešnika van granica svete zemlje.
15:25 Jer Njemu valja carovati dokle ne položi sve neprijatelje svoje pod noge svoje.
Znači u milenijumu POČINJE CARSTVO i traje 1000 godina a da li prestaje čućemo.
Tek kad SVE neprijatelje stavi pod noge (budu prah ili u jezeru) onda je prestanak takve vrste carstva sa tom službom. Mi čitamo da je posle milenijuma pušten satana i da mnoštvo neprijatelja želi rat, dakle ni tad još nije sve to ispunjeno.
15:26 A poslednji će se neprijatelj ukinuti, smrt.
Čitamo da posle milenijuma ide sukob i onda SUD a posle suda ukida se smrt i od tad više NEMA NEPRIJATELJA, ko nema neprijatelja od tad?
Nema Isus kao TELO i CAR U TELU a nemaju ni sveti Njegovi.
Čujmo sad pažljivo:
15:27 Jer sve pokori pod noge Njegove. Ali kad veli da je sve Njemu pokoreno, pokazuje se da je osim Onog koji Mu pokori sve.
15:28 A kad Mu sve pokori, onda će se i sam Sin pokoriti Onom koji Mu sve pokori, da bude Bog sve u svemu.
Ovo zahteva koncentraciju,Ko SVE pokorava pod čije noge?
Isus U TELU treba ukinuti svako poglavarstvo i silu i vlast jer TELO to može učiniti isto kao što je trebalo doći da OTKUPI sad dolazi da CARUJE a potom to TELO ima zadnju službu a to je ZATIRANJA svih neprijatelja.
Kome TELO to priprema čist put?
Onome koji je DUH i po kojem TELO dođe u Mariju i na svet.
Ali ponovo želim da pazite na dvojnu obrnutost rečenica sa značenjem pišite i polako čitajte ove redove:
15:24 Onda kraj, kad preda carstvo Bogu i Ocu, i kad ukine svako poglavarstvo i svaku vlast i silu.
15:25 Jer Njemu valja carovati dokle ne položi sve neprijatelje svoje pod noge svoje.
15:26 A poslednji će se neprijatelj ukinuti, smrt.
15:27 Jer sve pokori pod noge Njegove. Ali kad veli da je sve Njemu pokoreno, pokazuje se da je osim Onog koji Mu pokori sve.
15:28 A kad Mu sve pokori, onda će se i sam Sin pokoriti Onom koji Mu sve pokori, da bude Bog sve u svemu.
Da li ste pratili redosled?
Da li ste zbunjeni?
Imamo li kontradikcije u Biblijskom izveštaju?
NEMA.
Izjava da je Isusovo carstvo večno i da ima presto i da vlada stoji i ne prestaje. A šta zapravo prestaje?
Hajde da ne pišem odma da do toga zajedno dođemo.
Ovakve stvari inače zadržavam za crkvu gde<se detaljno sve radi ali evo ovaj deo želim podeliti i sa vama.
Molim vas ponovo pratite i naglas govorite redom ko kome ravna put-priprema teren da preda carstvo pa napišite vaš zaključak biće mi drago da zajedno čujemo šta ČUJEMO.
24. Онда крај, кад преда царство Богу и Оцу, и кад укине свако поглаварство и сваку власт и силу.
Дан. 7:14, Ефес. 5:27
25. Јер Њему ваља царовати докле не положи све непријатеље своје под ноге своје.
Псал. 110:1, Дан. 7:12, Мат. 22:44, Мар. 12:36, Лука 20:42, Дела 2:34, Ефес. 1:22, Јевр. 1:13
26. А последњи ће се непријатељ укинути, смрт.
Јевр. 2:14
27. Јер све покори под ноге Његове. Али кад вели да је све Њему покорено, показује се да је осим Оног који Му покори све.
Мат. 28:18, 1 Пет. 3:22
28. А кад Му све покори, онда ће се и сам Син покорити Оном који Му све покори, да буде Бог све у свему.
Mislim da znate šta želim reći,to je ta zanimljivost koja obično promakne ako se čita a ne sluša.
Evo kako ja to ČUJEM:
Isus ukida svako poglavarstvo i silu i vlast ali tekl posle milenijuma i suda. A kako O to može ukinuti kad to Otac treba da čini?
Ko je sudija svoj zemlji? Piše Bog a čitamo da će Isus suditi.
A onda kaže:
27. Јер све покори под ноге Његове. Али кад вели да је све Њему покорено, показује се да је осим Оног који Му покори све.
28. А кад Му све покори, онда ће се и сам Син покорити Оном који Му све покори, да буде Бог све у свему.
Isus pokorava sve pod noge Božje i kad sve ISUS POKORI ali Isus nije pod nogama onog kome sve pokori da bi u sledećem stiglo kako i Isus biva pokoren Bogu koji Isusu sve pokori da bude Bog sve u svemu.
Ko zapravo tu pokorava kome pod noge sve?
Da li je gore reč o UZAJAMNOM delovanju gde DUH pokorava sve Isusu TELU i Isus pokorava sve Duhu a oni su jedno.
Tako će se Bog konačno u celosti i sili i slavi moći pokazati.
Ne više kao stradalno telo i ne više kao ratnik već kao silni Stvoritelj i večni car svega.
22. Ко је лажљивац осим оног који одриче да Исус није Христос? Ово је антихрист, који се одриче Оца и Сина.
1 Јов. 4:3
23. Који се год одриче Сина ни Оца нема; а који признаје Сина, и Оца има.
Ko odriče ISUSA taj je laža. Znači, neko može reći da veruje u Boga ali Isusa da ne priznaje kao Božjeg Sina taj je lažac ali tu nije kraj komentara o takvima pa kaže dalje:
Ko odriče SINA taj nema BOGA....kako, pa oni Boga veruju samo Isusa kao Sina ne priznaju šta im to smeta?Nisu oni Boga odrekli već SAMO Sina....a onda kaže da onaj ko nema Sina taj nema Boga kao Oca....zašto?
Zato što se kako apostol reče SVA PUNINA Božja javi kroz TELO i to je velika tajna pobožnosti.Može tvrditi da ima Oca ako nema Sina nema ni Oca jer se Otac kroz SINA objavio i zato reče da je Sin = Otac večni i Bog silni.
Taj Sim reče ko vidi Njega taj vidi Oca. Taj Sin kaže da su On i Otac jedno, ne zajedno već jedno-jednina a to znači ne dvojica ili trojica. Može Bog imati više titula kao Otac, Sin,Duh Sveti ali je uvek On jedan isti.Isaija najavljuje da će za glasom koji viče u pustinji stići BOG i stigao je.
Jovan kaže da je Bog bio REČ i ta reč postade TELOM a koje to telo posta rečju i pokaza sebe kao Oca učenicima?
To je moje verovanje i razumevanje ove teme.
Poslednja izmena od urednika:
