"Da Bog sačuva"

[stvarnoslap]

A tebe zeznuo sveti Pavao što je i tjedne subote stavio u sjene.

Kol 2,16-17: Neka vas dakle nitko ne sudi po jelu ili po piću, po blagdanima, mlađacima ili subotama. To je tek sjena onoga što dolazi, a zbiljnost jest – tijelo Kristovo.

Dakle, :

- blagdani (praznici) = godišnje (praznične) subote - Pasha, Pedesetnica, Dan truba, Dan pomirenja i Blagdan sjenica.

- mlađaci = mjesečni praznici

- subote = tjedne (sedmične) subote, jer godišnje kako ti tvrdiš jednostavno ne mogu biti, godišnje subote su ti gore dva reda više (blagdani).
-----------------------------
Zbog ovoga će i advvntitički profesor Bacchiocchi morat priznati da subote u Kol 2,16 ne mogu biti ništa drugo nego tjedne subote:

The Seventh-day Adventist Bible Commentary tumači “subote” kao oznaku godišnjih obrednih, a ne tjednih subota (Levitski zakonik 23,6-8, 15,16,21,24,25,27,28,37,38). Činjenica je da se i za subotu i za Dan pomirenja u hebrejskom koristi sintagma shabbath shabbath.n, što znači “subota” (Izlazak 31,15; Levitski zakonik 23,3.32; 16,31), ali u Septuaginti ovaj izraz je preveden grčkom sintagmom koja ima drugi smisao od jednostavnog izraza u Kološanima 2,16. Stoga se ovaj izraz u Kol 2,16 jezično ne može protumačiti kao da se misli na Dan pomirenja ili neku drugu obrednu godišnju subotu budući da se oni nikad ne imenuju tim izrazom. (Samuele Bacchiocchi, Od subote do nedjelje)

Još materijala za grupu.

Ako su ti pajdaši u grupi pametni k'o i ti, džaba im nosiš.

 

[mire000]

Mire u pravu si. Vidi.

Znam da sam u pravu..

Kada je telo postalo podlozno smrti (zbog kazne) izgubilo je prvobitnu snagu, postalo je slabo.. I zato ono trazi udovoljavanje i stalno vuce coveka na greh. Sve nase misaone snage i sposobnosti su oslabljene. Zato i covek gresi mislima i delima..

Duh se suproti telu, a telo Duhu. Zato i Pavle kaze: "Telo se suproti Duhu, da ne cinite sto biste hteli" i jos kaze - "ne cinim ono sto hocu, nego ono sto necu to cinim.." a Hristos kaze - "Duh je srcan, ali je telo slabo".

Mi imamo u sebi zelju da cinimo dobro, po Duhu koji je u nama (po unutrasnjem coveku), ali ne mozemo, jer Duh je nacinjen tako da funkcionise u savrsenom telu, i on slusa prohteve tela, i hoce telu da udovolji, misleci da je ono i dalje savrseno. Ali telo nije savrseno, i prohtevi su postali gresni. Zato postoji sukob u nasem bicu! Duh se suproti telu. I na kraju Duh uvek popusti..

Da bi ovo ispravio, Bog je poslao SVETOGA DUHA u nas! A taj novi Duh zamenjuje stari, pa dozivljavamo "NOVORODJENJE. Bukvalno vaskrsavamo, postajuci nove osobe, sposobne da zanemarimo prohteve tela!

Zato Pavle kaze da onaj koji zivi po Duhu, vise nije pod zakonom! Jer on vec prirodno vrsi ono sto je Bogu ugodno, i njegov Duh je obnovljen..

Mogu ovo i citirati, ali njima nece vredeti..

Naravno da je "zakon svet, zapovest sveta pravedna i dobra", ali taj zakon sluzi onima koji jos nisu doziveli novorodjenje. Njima zakon sluzi da ih zauzda .. To je kao kada konju stavis zvale u usta, one zauzdavaju telo, ali ne mogu da nateraju konja da voljno radi ono sto gospodar zeli. Kada bi konj radio voljno, ne bi mu trebale zvale.

Tako i osoba koja nije dozivela novorodjnje, stalno se suporti zakonu, i nikada ne moze da bude savrseno poslusna. Jer slabo telo nagoni coveka na neposlusnost. Zato Bog ovo menja, i zamenjuje ljudski DUH - SVOJIM DUHOM. Tako Bog zivi u coveku, a onaj kome je Hristos u srcu, moze biti savrseno poslusan zakonu, i ne trebaju mu vise "zvale", ili neki drugi pisani pravilnik da ga upravlja! Njemu je dovoljan Duh da ga uci, i bice prirodno poslusan.

Tako Pavle govori da je "zakon nas vaspitac do Hrista"! A nakon Hrista, pisani zakon vise ne vredi, odnosno nema istu snagu, jer covek prirodno vrsi Bozju volju kroz Duh, i zakon mu je u srcu.

Zato "slovo ubija.. a Duh ozivljava".. Ubija, zato sto na silu obuzdava ljudsko telo, a Duh ga ozivljava, jer onaj koji je Duhom rodjen, dragovoljno vrsi Bozju volju..

Ovo oni ne mogu da shvate, jer je duboka teologija, a oni legalisti, pa insistiraju na "slovu" kao fariseji, i drze se zakona ko "pijan plota"!

 

[tripo 41]

Ali ne i židovsku subotu, koju je i Isus kršio zbog čega su Židovi gledali da ga ubiju

Znači po slupanom treba vjerovati farisejima. Da li se Isus složio sa njihovom optužbom o kršenju subote i priznao da je kršio? Nije.

Ovo ide na grupu.