- Učlanjen(a)
- 25.08.2009
- Poruka
- 38.979
Od dildoa do Parade ponosa
Seksualnost je fundamentalni deo ljudske prirode. Ali njeno izražavanje društvo je kroz istoriju kanalisalo na različite načine
Istorija sexa
Razmnožavanje je osnovna funkcija seksa, ali ljudi su davno prestali „ono" da rade samo zbog potomstva. Uživanje i zabava motivi su koji pokreću ljubavnike. Seksualnost je jedan od fundamentalnih aspekata ljudskog života, a određuje je složena interakcija fizičkih i mentalnih činilaca. Ovaj „životinjski" nagon tokom istorije ljudsko društvo je „krotilo" na različite načine. Kultura je i u najranije doba kanalisala izražavanje seksualnosti i određivala šta je prihvatljivo a šta ne. Seksualno ponašanje, osim potreba i ukusa pojedinaca, izražava i osnovne vrednosti jednog društva. Istorija seksualnosti beleži različite periode, kada je seks slavljen kao izvor vitalnosti i sreće, ali i periode kada je seksualni poriv potiskivan i osuđivan.
Prvi svingeri
Praistorijski ljudi bili su svesni koliko je seks zabavan i nisu prestajali sa seks „žurkama". Monogamija je počela da se razvija tek kada su ljudi ovladali poljoprivredom i kada su prestali nomadski da žive, pa su društvene uloge muškaraca i žena učvršćene. Pre toga su slobodno menjali seksualne partnere, bez osećaja griže savesti. Američki istraživači utvrdili su da su još u praistorijsko doba bili razvijeni različiti oblici seksualnog ponašanja, kao što su vezivanje, grupni seks, korišćenje seksualnih igračaka... Žene su koristili dildoe još pre 30.000 godina, a u pećinama u Francuskoj nađeni su crteži stari više od 12.000 godina na kojima se prikazuju muškarci kako koriste nešto što veoma podseća na kondom.
Istorija sexa
Stari vek bez tabua
Stari Egipćani imali su vrlo opušten stav prema seksu, koji je prožimao sve aspekte života. Verovali su da se seks upražnjava čak i u zagrobnom životu! Pre braka, i žene i muškarci su mogli slobodno da uživaju u ljubavnim igrarijama, ali posle venčanja do vernosti se mnogo držalo. Uhvaćenim preljubnicima je pretila čak i smrt. Ipak, faraoni su uživali određene povlastice. Vladari su imali svoje hareme, pa je tako Ramzes II Veliki imao oko 110 sinova i ćerki. Zanimljivo je da najstariji homoseksualni par potiče iz Egipta. To su Khnumhotel i Niankhkhnum, dva službenika na dvoru faraona Niusera, koji je vladao pre 4.400 godina. Njihova zajednička grobnica, sa inkriminišućim slikama, otkrivena je 1964. godine.
Homoseksualnost nije bila tabu ni u staroj Grčkoj i Rimu. Čak se podsticala, jer se smatralo da je prava ljubav moguća samo među slobodnim građanima, a to su tada bili muškarci. Žene su u svemu bile podređene muškarcima, pa i po pitanju seksualnosti. Falus je bio predmet obožavanja kao izvor plodnosti, a žene su smatrane pukim sredstvom za rađanje legitimnih naslednika. Stari Grci su verovali da žene zapravo zavide muškarcima na penisima jer je klitoris zakržljali penis. Muškarci su mogli da biraju da li će požudu zadovoljiti sa suprugama, robinjama ili prostitutkama. Ipak, mnogi su rado odlazili u javna kupatila, gde su mogli da „pokupe" ravnopravne ljubavnike.
Mea kulpa
Sram i seks strogo povezuje tek hrišćanstvo. Crkva je seks smatrala nužnim zlom za produženje vrste i povezivan je sa grehom. U srednjem veku je bilo grešno misliti o seksu, osećati uzbuđenje, uživati u seksu, dirati partnera prilikom odnosa, upražnjavati bilo koji položaj sem misionarskog... Bilo koji oblik izražavanja seksualnosti je bio osuđivan. Zapravo, supružnici su mogli da upražnjavaju odnose samo kada su želeli da imaju decu, a nikako iz zabave. Crkva je imala niz pravila i zakonitosti koje su vernici morali da slede, a sveštenicima u parohijama bila je dužnost da ih nadziru i kažnjavaju ako odstupaju od njih. Međutim, ovaj ideal u praksi nije bio strogo poštovan. Kada se pogleda koliko su seljani imali dece, lako je zaključiti kako su se zabavljali pred spavanje. Ni plemstvo nije bilo imuno na čulna zadovoljstva, pa su preljube bile česte na evropskim dvorovima. Prostitucija je bila vrlo unosan posao i svako mesto je imalo „crvenu četvrt".
Čudesni ključić
Egipat
Sa buđenjem renesanse, senzualnost se vraća u život ljudi. Interesovanje umetnika i lekara za ljudskim telom ublažilo je i stav prema seksu. Ljudi počinje otvoreno da govore njemu i tokom 16. veka štampaju se brojni pamfleti sa seksi savetima. Renaldo Kolumbo, anatom iz Padove, 1559. godine „pronašao" je klitoris. Nazvao ga je po grčkoj reči „kleis", ključić. Ali njegov kolega Gabrielo Falopio ukazivao je da je on prvi otkrio ovaj dragulj ženske anatomije. Spor je prekinuo njihov savremenik Kasper Bartolin, holandski anatom, koji je utvrdio da je klitoris bio poznat još u drugom veku. Iako je seksualnost bila tema koja je pobuđivala veliko interesovanje, i dalje su postojala određena ograničenja. Žene su i dalje bile potčinjene muškarcima, a njihovi muževi su bili i njihovim staratelji. Žene iz visoke klase obavezno su nosile pojas nevinosti kao javni dokaz seksualne kontrole muža nad novom ženom.
Doba racija
Svrgavanjem teoloških zakonitosti i jačanjem vere u ljudski razum, emocije i čulni užici se opet potiskuju. U svim ljudskim odnosima, pa i seksualnim, naglasak je stavljen na strogoj kontroli emocija. Seksualnost je bila duboko skrivena u privatnoj sferi i javne diskusije su smatrane neprimernim. Odnosi među supružnicima bili su predmet mnogih nesporazuma, jer se verovalo da žene moraju da budu čedne, a ako imaju jake seksualne potrebe, preti im opasnost od steriliteta. S druge strane, muškarci su rado istraživali svoju seksualnost gde god su hteli - kod kuće ili izvan. Jedino im je bilo zabranjeno da masturbiraju, jer su lekari smatrali da samozadovoljavanje može da ozbiljno ugrozi mentalno zdravlje.
Skidanje okova
Početkom 20. veka počinje da jača pokret za emancipaciju žene, pa vremenom dolazi do postepenog izjednačavanja žena i muškaraca u mnogim aspektima života. Ovaj proces kulminirao je početkom šezdesetih godina, kada je seksualna revolucija izazvala promenu seksualnog morala i seksualnog ponašanja. Stav društva prema ženskoj seksualnosti, homoseksualnosti i slobodi seksualnog izražavanja postaje drastično liberalniji. Raskalašne šezdesete i sedamdesete godine posle mnogo vekova skinule su veo grešnosti sa seksualnosti i „dozvolile" ljudima da u njoj uživaju bez griže savesti.
(G. O.)
Press
Seksualnost je fundamentalni deo ljudske prirode. Ali njeno izražavanje društvo je kroz istoriju kanalisalo na različite načine
Razmnožavanje je osnovna funkcija seksa, ali ljudi su davno prestali „ono" da rade samo zbog potomstva. Uživanje i zabava motivi su koji pokreću ljubavnike. Seksualnost je jedan od fundamentalnih aspekata ljudskog života, a određuje je složena interakcija fizičkih i mentalnih činilaca. Ovaj „životinjski" nagon tokom istorije ljudsko društvo je „krotilo" na različite načine. Kultura je i u najranije doba kanalisala izražavanje seksualnosti i određivala šta je prihvatljivo a šta ne. Seksualno ponašanje, osim potreba i ukusa pojedinaca, izražava i osnovne vrednosti jednog društva. Istorija seksualnosti beleži različite periode, kada je seks slavljen kao izvor vitalnosti i sreće, ali i periode kada je seksualni poriv potiskivan i osuđivan.
Prvi svingeri
Praistorijski ljudi bili su svesni koliko je seks zabavan i nisu prestajali sa seks „žurkama". Monogamija je počela da se razvija tek kada su ljudi ovladali poljoprivredom i kada su prestali nomadski da žive, pa su društvene uloge muškaraca i žena učvršćene. Pre toga su slobodno menjali seksualne partnere, bez osećaja griže savesti. Američki istraživači utvrdili su da su još u praistorijsko doba bili razvijeni različiti oblici seksualnog ponašanja, kao što su vezivanje, grupni seks, korišćenje seksualnih igračaka... Žene su koristili dildoe još pre 30.000 godina, a u pećinama u Francuskoj nađeni su crteži stari više od 12.000 godina na kojima se prikazuju muškarci kako koriste nešto što veoma podseća na kondom.
Stari vek bez tabua
Stari Egipćani imali su vrlo opušten stav prema seksu, koji je prožimao sve aspekte života. Verovali su da se seks upražnjava čak i u zagrobnom životu! Pre braka, i žene i muškarci su mogli slobodno da uživaju u ljubavnim igrarijama, ali posle venčanja do vernosti se mnogo držalo. Uhvaćenim preljubnicima je pretila čak i smrt. Ipak, faraoni su uživali određene povlastice. Vladari su imali svoje hareme, pa je tako Ramzes II Veliki imao oko 110 sinova i ćerki. Zanimljivo je da najstariji homoseksualni par potiče iz Egipta. To su Khnumhotel i Niankhkhnum, dva službenika na dvoru faraona Niusera, koji je vladao pre 4.400 godina. Njihova zajednička grobnica, sa inkriminišućim slikama, otkrivena je 1964. godine.
Homoseksualnost nije bila tabu ni u staroj Grčkoj i Rimu. Čak se podsticala, jer se smatralo da je prava ljubav moguća samo među slobodnim građanima, a to su tada bili muškarci. Žene su u svemu bile podređene muškarcima, pa i po pitanju seksualnosti. Falus je bio predmet obožavanja kao izvor plodnosti, a žene su smatrane pukim sredstvom za rađanje legitimnih naslednika. Stari Grci su verovali da žene zapravo zavide muškarcima na penisima jer je klitoris zakržljali penis. Muškarci su mogli da biraju da li će požudu zadovoljiti sa suprugama, robinjama ili prostitutkama. Ipak, mnogi su rado odlazili u javna kupatila, gde su mogli da „pokupe" ravnopravne ljubavnike.
Mea kulpa
Sram i seks strogo povezuje tek hrišćanstvo. Crkva je seks smatrala nužnim zlom za produženje vrste i povezivan je sa grehom. U srednjem veku je bilo grešno misliti o seksu, osećati uzbuđenje, uživati u seksu, dirati partnera prilikom odnosa, upražnjavati bilo koji položaj sem misionarskog... Bilo koji oblik izražavanja seksualnosti je bio osuđivan. Zapravo, supružnici su mogli da upražnjavaju odnose samo kada su želeli da imaju decu, a nikako iz zabave. Crkva je imala niz pravila i zakonitosti koje su vernici morali da slede, a sveštenicima u parohijama bila je dužnost da ih nadziru i kažnjavaju ako odstupaju od njih. Međutim, ovaj ideal u praksi nije bio strogo poštovan. Kada se pogleda koliko su seljani imali dece, lako je zaključiti kako su se zabavljali pred spavanje. Ni plemstvo nije bilo imuno na čulna zadovoljstva, pa su preljube bile česte na evropskim dvorovima. Prostitucija je bila vrlo unosan posao i svako mesto je imalo „crvenu četvrt".
Čudesni ključić
Sa buđenjem renesanse, senzualnost se vraća u život ljudi. Interesovanje umetnika i lekara za ljudskim telom ublažilo je i stav prema seksu. Ljudi počinje otvoreno da govore njemu i tokom 16. veka štampaju se brojni pamfleti sa seksi savetima. Renaldo Kolumbo, anatom iz Padove, 1559. godine „pronašao" je klitoris. Nazvao ga je po grčkoj reči „kleis", ključić. Ali njegov kolega Gabrielo Falopio ukazivao je da je on prvi otkrio ovaj dragulj ženske anatomije. Spor je prekinuo njihov savremenik Kasper Bartolin, holandski anatom, koji je utvrdio da je klitoris bio poznat još u drugom veku. Iako je seksualnost bila tema koja je pobuđivala veliko interesovanje, i dalje su postojala određena ograničenja. Žene su i dalje bile potčinjene muškarcima, a njihovi muževi su bili i njihovim staratelji. Žene iz visoke klase obavezno su nosile pojas nevinosti kao javni dokaz seksualne kontrole muža nad novom ženom.
Doba racija
Svrgavanjem teoloških zakonitosti i jačanjem vere u ljudski razum, emocije i čulni užici se opet potiskuju. U svim ljudskim odnosima, pa i seksualnim, naglasak je stavljen na strogoj kontroli emocija. Seksualnost je bila duboko skrivena u privatnoj sferi i javne diskusije su smatrane neprimernim. Odnosi među supružnicima bili su predmet mnogih nesporazuma, jer se verovalo da žene moraju da budu čedne, a ako imaju jake seksualne potrebe, preti im opasnost od steriliteta. S druge strane, muškarci su rado istraživali svoju seksualnost gde god su hteli - kod kuće ili izvan. Jedino im je bilo zabranjeno da masturbiraju, jer su lekari smatrali da samozadovoljavanje može da ozbiljno ugrozi mentalno zdravlje.
Skidanje okova
Početkom 20. veka počinje da jača pokret za emancipaciju žene, pa vremenom dolazi do postepenog izjednačavanja žena i muškaraca u mnogim aspektima života. Ovaj proces kulminirao je početkom šezdesetih godina, kada je seksualna revolucija izazvala promenu seksualnog morala i seksualnog ponašanja. Stav društva prema ženskoj seksualnosti, homoseksualnosti i slobodi seksualnog izražavanja postaje drastično liberalniji. Raskalašne šezdesete i sedamdesete godine posle mnogo vekova skinule su veo grešnosti sa seksualnosti i „dozvolile" ljudima da u njoj uživaju bez griže savesti.
(G. O.)
Press